风华录·泽芜君传-南鹤

泽芜君蓝涣，字曦臣，姑苏蓝氏家主，掌云深不知处数十年。少倜傥，与其弟含光君共称“姑苏双璧”。未及弱冠，岐山温氏火烧云深不知处，泽芜君携藏书在外，风餐雨露，结遇敛芳尊。后射日之征，泽芜君数破温氏，与赤锋尊、敛芳尊合称“三尊”，有盛名。后夷陵老祖献舍归，敛芳尊身败名裂，死于朔月之下，泽芜君闭关。后二年又四月，出，一如常。

泽芜君出世之时，适逢姑苏新雪初霁，青蘅君遂为其取名为“涣”。涣者，散释之意也。

清河聂氏与姑苏蓝氏向交好，聂老宗主尝谓青蘅君：“曦臣若持刀，当与明玦不相上下也。”青蘅君曰：“兄谬赞矣。”

幼时至清河，遇温氏长子温旭嬉戏聂怀桑，时泽芜君不识怀桑，但识温氏之烈日袍也，亦挺身相助。二人皆挂彩，然泽芜君胜也。聂夫人笑曰：“吾听闻云深不知处禁止私斗，汝何不顾也？”泽芜君答曰：“以大欺小非君子之风，况此处乃清河，非云深也。”是以怀桑亲顾之，唤赤锋尊以“大哥”,而唤泽芜君为“曦臣哥”。赤锋尊亦尝叹曰：“忘机羡煞怀桑也！”，泽芜君笑之。

向于温氏清谈会，逢高人相曰：“皎皎君子，无人出其右也。”而温氏子未得一言，温旭嫉之。

十六岁行冠礼，时温氏势力之盛，与姑苏隐有剑拔弩张之态。青蘅君遂为其取字“曦臣”，表意为“太阳之臣”也，实期泽芜君皎如明月，亦不失其寒光。

姑苏蓝氏素擅琴，而泽芜君独持箫。盖其箫“裂冰”乃其母遗也，自少起未离身。其叔父尝劝其负琴，青蘅君曰：“罢矣，此箫乃信物，非命定之人，不可予人也，尔当谨记。”泽芜君俯首称谢。

少时随父至蜀地访故人，故人有一女，时二岁。平素所唤皆“阿爹”，于者皆罢。见泽芜君竟唤之以“大哥哥”，比之“阿爹”更胜一字也。青蘅君亦拊掌笑曰：“受厚遇如此，小子何以为报？”泽芜君笑而抚之，曰：“吾妹何所求？”女但亲昵之，唤“哥哥”而不答也。三人皆笑。

后温氏火烧云深不知处，泽芜君携书在外，遇敛芳尊搭救。时敛芳尊谓“孟瑶”，二人以“孟兄”“蓝兄”相称也。敛芳尊一日尝予酒酿圆子于泽芜君，泽芜君食罢两碗，敛芳尊道：“甜乎？”泽芜君笑答之：“甜也。”“兄可再食一碗乎？”泽芜君答曰“不必”。然敛芳尊不以为然，持碗笑之将于厨，忽听砰然一声，泽芜君倒地也。始知云深不知处禁酒而泽芜君不善饮也。

泽芜君之剑“朔月”与含光君之剑“避尘”乃同炉所炼。二者皆附冰蓝剑芒于其上，二人持剑时飘飘若仙，更是天人之姿。双剑皆“似轻实重”，然避尘更甚也。

夷陵老祖死后十三年献舍归，与含光君成道侣，众家皆哗然。

少时夷陵老祖魏无羡曾求学云深不知处，众同窗皆以含光君与其不合，独泽芜君知含光君心悦于婴矣。后婴血洗不夜天，含光君受三十三道戒鞭之罚，泽芜君亦自请长跪祠堂以谢罪矣。观音庙前含光君夷陵老祖二人互诉情意，泽芜、敛芳二人亦助力也。

泽芜君仙逝时，恰逢又一年姑苏新雪初霁，朔月高悬。含光君默然不语，唯清泪两行而已。

时年兰陵牡丹齐齐早夭，众家无缘“金星雪浪”之景。

盖有好事者传曰：泽芜君下葬时，只携朔月，不知裂冰何处也。

蓝曦臣他，真的是个很好的人。

以及，没错，以上都是我瞎几把乱想的。

闭关两年零四个月……二十八画——金光瑶。

而且我可能还会继续瞎想江澄、瑶瑶、汪叽、羡羡、怀桑、聂大……

斯人已去，风华犹存。